İstiklal Marşı'ndan Bir Soru

[molotofff]

Şair, hiçbir hakkı olmadığı hâlde başka milletlere saldıran sözde medenî Batı'yı "tek dişi kalmış canavar"a benzetiyor. "Tek dişi kalmış" demesinin sebebi, onun dehşet verici gözükmesine rağmen, eski gücünü kaybetmiş olmasıdır. Burada bütün vahşîliğine rağmen, kendisini "medenî" diye tanıtan Batı ile bir alay da vardır.

Sanki bu ifadelerde Çanakkale Savaşı 'ndan sonra  Akif İstiklal Marşını yazmış gibi bir açıklama izlenimini veriyor.
Oysa Yunanlılar Bursa'yı İzmir'i işgal etmiş Kurtuluş Savaşı'nın en karmaşık zamanı yani sadece Yunanlılar var öteki Batı ülkeleri bir şekilde anlaşarak Anadolu'yu terk etmiş ya da ediyor.

Akif "Medeniyet dediğin tek dişi kalmış canavar" ifadesiyle sadece Yunanlılara sesleniyor.

Bunun nedeni de dünya basında Yunanlıların "Türklere medeniyet öğretmeye gidiyoruz." açıklaması, Aynen ABD 'nin Irak'a girerken "Demokrasi getireceğiz" açıklaması gibi

[sozedebiyattan]

Sevgili hocalarım bir sorum var:
"Ulusun, korkma! Nasil boyle bir imani bogar,
'Medeniyet!' dedigin tek disi kalmis canavar? "
Yukarıdaki mısralarda "Ulusun" derken burada kinaye sanatının yapılıp hem ulumak anlamında hem de ulu, yüce anlamında kullanıldığını biliyordum. Fakat yanlış biliyormuşum. Doğrusu sizce nedir?

Sayın rengarenk,
Yukarıdaki örnekte kinaye değil, tevriye sanatı vardır.

[S.Arslan]

Kesinlikle ve kesinlikle Tevriye sanatı vardır,ulu iki anlama gelecek şekilde kullanılmıştır.

[hüsnüyusuf]

"Ulusun!Korkma nasıl böyle bir îmânı boğar
 Medeniyyet dediğin tek dişi kalmış canavar"

Anadolu'da kurt, canavar olarak da isimlendirilir.Dolayısıyla bu mısralardaki "ulu-" fiildir.Mısralar arasındaki tenasüp de bunu kanıtlar.

[mehbmet]

BEN KENDİMİ BİLDİM BİLELİ BU ULUSUNU TEVRİYE DİYE ANKLATIRIM.TEVRİYEYLE İLGİLİ AÇIKLAMALAR DOĞRU. HA BU ARADA BEN ANLATIYORUM DİYE DOĞRU DEMİYORUM.

[Hamit Pala]

Sevgili arkadaşlar,

İstiklâl Marşımızın Resmi Gazetedeki (Ceride-i Resmiye) orijinal yazımına baktığımızda "ulusun" sözcüğünün sonundaki "-sun" ekinin "nun" harfi ile yazılmış olduğunu görürüz ki bu ek diğer ekler gibi "kalıp" bir ektir. 3. Tekil kişiyi ifade etmektedir. "O" zamirine denk gelen bu ek kesinlikle "O ulusun, havlasın, hırlasın vb." anlamlarına gelecek şekilde bir kullanıma sahiptir. "Sen" zamirini karşılayan "kef" kullanılmamıştır. Lâtin işaret sisteminde dilimizin bu inceliklerine dikkat edemiyoruz ve anlatamıyoruz. Ancak Edebiyat ve Osmanlıca eğitimini doğru dürüst almış her öğretmenimiz bu farkı ayırt edebilecek bilgiye sahiptir.

Yırtıcı hayvanların (canavar) özelliği avını avlarken nefesini kesip de onu boğmaktır. Âkif de burda benzerlik ilgisini kurarak Türk Milletini av olarak gören düşman güçlerine bir yırtıcı hayvan niteliği kazandırmış ve boğmak fiilini kullanarak bu niteliğin özelliğini belirtmiştir. Boğazından kapılan av boğulacak ve avcının midesine inecektir. İşte bu durumu belirten Âkif, bizim bir av olmadığımızı, asla boğulamayacağımızı belirtirken, "Korkma" diyerek de cesaret vermektedir. "O hayvan, köpek, kurt istediği kadar havlasın, ulusun; sen korkma" demeye getirdiği dizelerinde, "yücesin" ve hatta "ulus" anlamlarını tümden reddeden, 3. tekil kişiyi gösteren "nun" harfi ile yazılan "-sun" ekidir. Hangi Osmanlıca yazılmış edebi metni açarsak açalım bu ekin yazımının değişmediğini görebiliriz. Aksini iddia etmek zorlama olacaktır.

Selâm ve dua ile...