|
En Güzel
Paylaşımlar İçin Mail Grubumuza Üye Olun
ARUZ
ÖLÇÜSÜ
1-
Aruz ölçüsünde heceler
açık (kısa), kapalı (uzun) ve medli hece olmak üzere üçe
ayrılır.
2-
Başlıca tef‘ileler
şunlardır: Fa‘ (-), Fe ul (. -),Fa‘ lün (- -), Fe i lün (. .
-),Fâ i lün (- . -), Fe û lün (. - -), Mef û lü (- - .), Fe
i lâ tün (. . - -), Fâ i lâ tün (- . - -), Fâ i lâ tü (- . -
.), Me fâ i lün (. - . -), Me fâ î lün (. - - -), Me fâ î lü
(. - - .), Müf te i lün (- . . -), Müs tef i lün (- - . -),
Mü te fâ i lün (. . - . -)... Burada tef‘ilelerle parantez
içindeki hecelerinin değerlerinin aynı olduğuna dikkat
ediniz.
3-
Aruz vezninde
tef‘ileler heceleri bölebilir. Hece ölçüsündeki gibi
okuyuşta tef‘ilelerde durgu yapılmaz.
4-
Aruz vezninde
hecelerin kısalığı ve uzunluğu esas olduğu için bazı Türkçe
kelimeler kısa olduğu halde vezin gereği uzun okunur; buna
imale denir. İmale kısa heceyi uzun yapar. Arapça ve Farsça
kelimelerdeki bazı uzun seslerin vezin gereği kısa
okunmasına da zihaf denir. Zihaf ise imalenin tersine uzun
heceyi kısa yapmayı sağlar. Hece ölçüsünde böyle bir mesele
yoktur.
Türk
edebiyatında imale çok sayıda bulunmakla beraber zihaf
kusuru hoş karşılanmadığı için çok az yapılmıştır.
5-
Farsça tamlama eki olan “-i” ile “ve” anlamındaki “ü, vü”
bağlacı vezin gereği uzun da kısa da olabilir.
6-
Medli heceler hafif bir “i, ı” sesi varmış gibi okunur.
Bahâr kelimesi bahâr[ı], eşkden kelimesi ise eşk[i]den
şeklinde söylenmelidir.
7-
Feilâtün / Feilâtün /
Feilâtün / Feilün kalıbıyla yazılan şiirlerde ilk tef‘ile
bazı mısralarda Fâilâtün, son tef‘ile ise Fa‘lün olabilir.
Bu sadece bu kalıba özgü bir durumdur. Bu kalıpla yazılan
şiirlerde başta imale yapmaya gerek yoktur. Farklı tef‘ile
parantez içinde hemen altında gösterilir.
8-
Türkçe kelimelerle
aruz veznindeki başarı
Muallim Naci ile başlamış olup Türk aruzu
Tevfik Fikret,
Yahya Kemal Beyatlı ve
Mehmet Âkif Ersoy tarafından gerçekleştirilmiştir. Hatta
Mehmet Âkif o kadar başarılı olmuştur ki bir çok kişi
İstiklâl Marşı'nın hece ölçüsüyle yazıldığını zanneder. Oysa
bu marş aruzun “Fe i lâ tün / Fe i lâ tün /Fe i lâ tün /Fe i
lün” kalıbıyla yazılmıştır.
9-
Aruzla yazılan bir
şiirin hece sayısı bazan eşit olabilir. Mısralardaki açık
kapalı dizilişinin aynı olması o şiirin
aruzla yazıldığın gösterir.
Cânı
cânânı bütün vârımı alsın da Hüdâ 15 hece
Etmesin tek vatanımdan beni dünyada cüdâ 15 hece
10-
Sessiz bir harfle biten kelime vezin gereği açık olması
gerekirse, kendinden sonra sesli ile başlayan bir hece varsa
birinci kelimenin sonundaki harf, ikinci kelimenin ilk
hecesine ulanır. Buna ulama denir. Ulama kapalı heceyi açık
yapar. Ulama genellikle yapılır; fakat her zaman yapılmak
mecburiyetinde değildir.
11-
Servet-i Fünun
edebiyatçıları bir şiirde değişik aruz kalıpları kullanmak
suretiyle serbest vezne zemin hazırlamışlardır. Cenap
Şahabetin'in “Elhân-ı Şita” adlı şiiri bu şekilde
yazılmıştır. Bu şiirdeki bazı mısralar Feilâtün / Mefâilün /
Feilün, bazı mısralar ise Mef‘ûlü / Mefâîlü / Mefâîlü /
Feûlün kalıbıyla yazılmıştır.
12-
Bir
şiirin vezni
en az iki mısradan hareket ederek bulunabilir. Tek mısraa
bakarak
vezin bulunmaz.
13-
Mısralardaki imale ve
zihaf kusuru olan heceleri altı çizilerek belirtilmiştir.
14-
Bir şiirin
vezni bulunurken şu işlemler yapılır:
a)
Veznini bulacağımız mısraların hecelerindeki uzun seslilere
dikkat ederek yazmalıyız.
b)
Önce mısralardaki
hecelerin açık mı kapalı mı oldukları tespit edilir.
c)
Medli hece olup
olmayacağı özellikle kontrol edilmelidir. Bu ihmal edilirse
bir mısradaki hece değeri eksik çıkar. Mısralardaki heceler
sayılarak medli hece olup olmadığı konusunda bir ipucu
yakalayabiliriz.
d)
Hecelerin açık kapalı değerleri karşılıklı kontrol edilir.
Önce imkân varsa ulama, yoksa imale yapılır. Zihaf çok az
bulunduğu için en sonra o ihtimal düşünülür.
e)
Hecelerin
karşılaştırılması yapıldıktan sonra açık kapalı değerleri
çizgi ve nokta şeklinde ayrı bir yere geçilir. Mısra
sayısına göre tef‘ile sayısı tahmin edilmeye başlanır. İlk
tef‘ile en az heceden oluşur. Genelde az heceli Fa’, Fe i
lün, Fâ i lün gibi tef‘ileler sonda bulunur.
f)
Yazılan
aruz kalıbı ile işaretler arasında uyum olmasına dikkat
etmelidir.
Bu
çalışmayı dosya halinde indir
BAFRA LİSESİ
TÜRK
DİLİ VE EDEBİYATI ÖGRETMENİ
İHSAN
KIRBAŞ |